HOT ! 【真作】余語翠巖「麻三斤」　曹洞宗　總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸 余語翠巖「麻三斤」書 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任

余語翠巖「麻三斤」書 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任。真作】余語翠巖「麻三斤」 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等。登録文化財（建物）のご案内 – 曹洞宗大本山總持寺。公共団体にて展示されていたもの（参考画像あり)が余語翠巖師の孫弟子の手に戻りましたが、今のまま秘蔵していては多くの人の目に触れる機会がなさそうなので、この度、こちらにて必要な方にお譲りします。ご了解ください。【その他】何年に書かれたものかは不明です。希望としては寺院で飾られたり、法話や講義で使われることが相応しいと考えています。即決価格は取得や管理でこれくらい出費したという金額です。急いで売りたいわけではありませんが、設定費用以上の価値があると考えています。〈麻の実三斤ほど〉の意味で、少量の麻の実をいい、中国の洞山良价禅師が、ある僧に「如何なるか是れ仏」と問われた時、「麻三斤」と答えたという話がある。洞山良价禅師は曹洞宗の開祖。總持寺顧問に就任。1996年（平成８年）、曹洞宗大本山總持寺副貫主に就任。遺偈云「任運日月　随縁誑人　真如不味　行脚永新」。禅語掛け軸書の形式...掛け軸・掛軸【真作】余語翠巖「麻三斤」書　曹洞宗　總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸　コレクション　アンティーク。新山主増田友厚老師ご入山 – 曹洞宗 大雄山最乗寺。【サイズ】表装全体：約４１８mm×２１９０mm作品部分：約３３５mm×１３６５mm【付属品】桐箱【状態】時代相応の古色などあります。。真作/松長剛山/本来無一物/書/茶道具/茶掛/禅語/掛軸/布袋屋掛軸HK-205。※画像をよくご覧の上ご購入ください。色紙絵　尾関桃林 臨済宗 大徳寺 大仙禅院 書 茶道具　山雲海月情 肉筆 書道。【名品】平櫛田中 直筆『無事』額装 98歳（九十八翁）時揮毫 禅語 文化勲章。特に鑑定等は行っていません。真作/松遥/黙/書/茶掛け/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HJ-690。掛軸-1097　大徳寺　松涛玄機　「清風動修竹」　共箱。個別に領収書や保証書は出せません。不動明王　マクリ　絹本　掛け軸　掛軸　骨董　仏画。UXN23-2 中国美術　書道具　文房具　硯　端渓硯　老坑　唐物　古玩。当作品で利益を上げるつもりはありません。美品 掛け軸 平兮伯道作 翡翠画賛「雲悠々水潺々」前大徳 共箱 禅語 夏掛け。日本画 「雅美」落款有 欄間額 四君子（梅・竹・菊）金彩 横長額 約138cm。【麻三斤について】まさんきん禅語。極上　印鑑　印材　置物　古美術品　 細密細工　骨董　アンティーク　彫刻 鯨歯風。模写/澤庵和尚/書/掛軸/名家伝来/AL-387。心眼を開けばどんなものにでも仏を見ることができるとの意味。真作/東郷平八郎/四行書/論語/孔子の言葉/掛軸/名家伝来/AL-383。6-49 掛軸 藤井瑞景 共箱 画讃 茶掛 茶道具 禅語 書。【余語翠巖師について】余語翠巌1977年（昭和52年）、最乗寺独住第十八世を継承。掛軸セット - 鶴、花、山の風景。通信講座　書道。以後、曹洞宗師家会会長、曹洞宗参議、總持寺顧問会長等を歴任。武田物外（拳骨和尚）墨竹画 掛軸　絹本 江戸後期 幕末 曹洞宗の僧侶　漢詩。6-46 掛軸 松本大圓 日々是好日 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。同年12月21日逝去。⭕️赤間硯　昭竜山　19cm 笹彫刻野面硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭。古文書　江戸時代　宝永（寳永）(1704-1711年）。曹洞宗大本山總持寺は道元禅師が開山した永平寺と同格寺院。真作/臨済宗/大橋香林/窓下有清風/書/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HK-204